एक नया आंदोलन, लेकिन आखिर यह है क्या?
भारतीय राजनीति में हर नई आवाज़ को खारिज कर देना समझदारी नहीं है। लेकिन हर नई आवाज़ को क्रांति मान लेना भी उतना ही खतरनाक है। कॉकरोच जनता पार्टी का उभार ठीक इसी मोड़ पर खड़ा दिखाई देता है।
एक तरफ युवाओं का गुस्सा है, बार-बार होने वाले पेपर लीक हैं, बेरोज़गारी है और शिक्षा व्यवस्था पर लगातार घटता भरोसा है। दूसरी तरफ भारतीय राजनीति का लंबा इतिहास है, जहाँ कई भावनात्मक आंदोलनों ने आगे चलकर राजनीतिक दलों, सत्ता की महत्वाकांक्षाओं या ऐसे प्रयोगों का रूप ले लिया जो अंततः विपक्ष को ही कमजोर करते दिखाई दिए।
इसीलिए इस आंदोलन को न अंध समर्थन की ज़रूरत है और न अंध विरोध की। ज़रूरत है इसे ठंडे दिमाग से समझने और परखने की।
क्या कॉकरोच जनता पार्टी सिर्फ एक आंदोलन है?
सबसे बड़ा सवाल यही है कि क्या कॉकरोच जनता पार्टी केवल पेपर लीक, परीक्षा घोटालों, बेरोज़गारी और युवाओं के भविष्य के सवाल पर खड़ा एक आंदोलन है? अगर ऐसा है, तो इसकी नीयत पर तुरंत शक करना उचित नहीं होगा।
आज का भारतीय युवा सचमुच परेशान है। वह महंगे कोचिंग संस्थानों, अनिश्चित परीक्षाओं, भर्ती घोटालों, बार-बार होने वाले पेपर लीक और घटते रोजगार अवसरों के बीच फँसा हुआ है। लाखों छात्र अपनी युवावस्था के सबसे महत्वपूर्ण वर्ष तैयारी, परीक्षा और परिणाम के अंतहीन चक्र में गुजार देते हैं। कुछ अवसर खो देते हैं, कुछ वर्षों की मेहनत और कुछ धीरे-धीरे अपना विश्वास खो बैठते हैं।
ऐसे में यदि कोई आंदोलन उनकी बेचैनी को आवाज़ देता है, तो उसे केवल इसलिए खारिज नहीं किया जा सकता कि उसका नाम असामान्य है, उसका तरीका सोशल मीडिया वाला है या उसके चेहरे पारंपरिक राजनीति से नहीं आते।
लेकिन अगर राजनीति मंज़िल है तो सवाल भी होंगे
मामला तब बदल जाता है जब कोई आंदोलन खुद को राजनीतिक विकल्प के रूप में पेश करने लगे। यदि उसका उद्देश्य युवाओं के गुस्से, विपक्षी वोटों और सेक्युलर भावनाओं को राजनीतिक पूँजी में बदलना है, तो कुछ कठिन सवाल पूछना स्वाभाविक हो जाता है।
क्या यह विपक्ष को कमजोर करने का एक नया माध्यम बन सकता है? क्या यह वही पुराना खेल है जिसमें जनता के असली गुस्से को मुख्य राजनीतिक संघर्ष से हटाकर एक नए, अनुभवहीन और भावनात्मक मंच की ओर मोड़ दिया जाता है? क्या यह एक वास्तविक जनआंदोलन है या किसी बड़े राजनीतिक समीकरण का हिस्सा?
इन सवालों को नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता।
भारत पहले भी ऐसे प्रयोग देख चुका है
भारतीय राजनीति में यह पहली बार नहीं हो रहा। अरविंद केजरीवाल का आंदोलन भी भ्रष्टाचार के खिलाफ नैतिक क्रांति के रूप में शुरू हुआ था। उस समय देश के कई प्रतिष्ठित बुद्धिजीवी, सामाजिक कार्यकर्ता, वकील और शिक्षाविद उसके साथ खड़े थे। योगेंद्र यादव, प्रशांत भूषण, प्रोफेसर आनंद कुमार और प्रोफेसर कमल मित्रा चेनॉय जैसे नाम उससे जुड़े थे।
बाद में क्या हुआ, यह इतिहास का हिस्सा है। आंदोलन पार्टी बना, पार्टी सत्ता में आई, सत्ता ने प्राथमिकताएँ बदल दीं और वे लोग धीरे-धीरे किनारे कर दिए गए जिन्होंने उसे बौद्धिक आधार प्रदान किया था। राजनीति बदलने का सपना अंततः पारंपरिक राजनीति का ही एक नया संस्करण बन गया।
इसी तरह प्रशांत किशोर का मॉडल भी कई सवाल उठाता है। क्या भारत को और चुनावी इंजीनियरिंग चाहिए या विचार और संगठन पर आधारित राजनीति? क्या हमें ऐसे आंदोलन चाहिए जो नागरिकों को संगठित करें या ऐसे प्रयोग जो जनता की बेचैनी को ब्रांडिंग, सर्वेक्षण और चुनावी उत्पादों में बदल दें? कॉकरोच जनता पार्टी को भी इसी पृष्ठभूमि में देखना होगा।
जेएनयू, वामपंथ और सोनम वांगचुक की मौजूदगी क्या बताती है?
प्रदर्शनों में जेएनयू के छात्रों की मौजूदगी दिखाई दी। वामपंथी संगठनों से जुड़े लोग भी नज़र आए। एसएफआई और आइसा जैसे छात्र संगठनों का उल्लेख हुआ। सामाजिक कार्यकर्ता सोनम वांगचुक भी आंदोलन के साथ दिखाई दिए।
इससे दो बातें स्पष्ट होती हैं। पहली, यह आंदोलन पूरी तरह शून्य से पैदा नहीं हुआ। इसने समाज और राजनीति में पहले से मौजूद असंतोष को छुआ है। दूसरी, स्थापित राजनीतिक और छात्र संगठन भी इसे पूरी तरह नज़रअंदाज़ नहीं कर पा रहे हैं।
समर्थन, रणनीति या प्रासंगिक बने रहने की कोशिश?
हालाँकि किसी भी समूह की मौजूदगी को सीधे समर्थन मान लेना जल्दबाज़ी होगी। संभव है कि वामपंथी संगठन केवल अपनी उपस्थिति दर्ज कराना चाहते हों। संभव है कि वे युवाओं के बदलते मूड को समझना चाहते हों। यह भी संभव है कि वे अपने घटते प्रभाव के बीच नए राजनीतिक संकेतों को पढ़ने की कोशिश कर रहे हों।
जेएनयू के कई छात्रों ने स्वयं कहा कि वे कॉकरोच जनता पार्टी के समर्थन में नहीं बल्कि पेपर लीक के खिलाफ प्रदर्शन करने आए थे। यही बात सबसे महत्वपूर्ण है। इसका मतलब है कि मुद्दा संगठन से बड़ा है। आंदोलन का नैतिक केंद्र अभी भी शिक्षा, पारदर्शिता और जवाबदेही है।
हर आंदोलन राजनीतिक विकल्प नहीं बन सकता
पेपर लीक के खिलाफ आवाज़ उठाना सही है। युवाओं के भविष्य की बात करना ज़रूरी है। शिक्षा व्यवस्था में भ्रष्टाचार और अव्यवस्था को चुनौती देना लोकतांत्रिक अधिकार है।
लेकिन इन मुद्दों को राष्ट्रीय राजनीतिक विकल्प में बदल देना कहीं अधिक कठिन काम है। इतिहास गवाह है कि सड़क पर लोकप्रिय होना और लोकतांत्रिक संस्थाओं को संचालित करना दो बिल्कुल अलग बातें हैं।
वायरल होना नेतृत्व नहीं होता
कॉकरोच जनता पार्टी से जुड़े लोग प्रदर्शन आयोजित कर सकते हैं। वे युवाओं को जोड़ सकते हैं। वे ऐसे सवाल उठा सकते हैं जिन्हें मुख्यधारा मीडिया अनदेखा कर रहा हो।
लेकिन आंदोलन चलाना और देश चलाना दो अलग बातें हैं। नारा बनाना और नीति बनाना अलग बातें हैं। वायरल वीडियो बनाना और संस्थाएँ खड़ी करना अलग बातें हैं। लाखों फॉलोअर होना और राजनीतिक समझ होना भी अलग बातें हैं।
यहीं सबसे बड़ा खतरा छिपा हुआ है। सोशल मीडिया की लोकप्रियता अक्सर राजनीतिक क्षमता का भ्रम पैदा कर देती है। कई बार लोग यह मान बैठते हैं कि जो व्यक्ति कैमरे पर प्रभावशाली दिखता है, वह शासन भी उतनी ही कुशलता से चला सकेगा। इतिहास बताता है कि ऐसा हमेशा नहीं होता।
क्या वर्तमान नेतृत्व राष्ट्रीय राजनीति के लिए तैयार है?
राष्ट्रीय राजनीति केवल लोकप्रियता से नहीं चलती। इसके लिए विचारधारा, संगठन, इतिहास की समझ, संविधान का ज्ञान, प्रशासनिक अनुभव, आर्थिक दृष्टि, विदेश नीति की समझ और भारत की विविध सामाजिक वास्तविकताओं की गहरी जानकारी चाहिए।
फिलहाल ऐसा कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं है कि कॉकरोच जनता पार्टी से जुड़े चेहरे इस स्तर की राजनीतिक परिपक्वता रखते हैं। उनके विरोध करने के अधिकार का सम्मान होना चाहिए, लेकिन नेतृत्व के दावे की कड़ी जाँच भी होनी चाहिए।
मुख्यधारा मीडिया कहाँ था?
इस पूरे घटनाक्रम का एक दिलचस्प पहलू मुख्यधारा मीडिया की अनुपस्थिति भी रही। वे बड़े चैनल जो रोज़ राजनीति पर बहस करते हैं, बड़ी संख्या में दिखाई नहीं दिए। इसके बजाय यूट्यूबर, स्वतंत्र पत्रकार और सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म अधिक सक्रिय दिखाई दिए।
यह अपने आप में एक महत्वपूर्ण संकेत है। एक ऐसा आंदोलन जो सोशल मीडिया से पैदा हुआ, उसकी कवरेज भी मुख्यतः सोशल मीडिया ने ही की। इससे यह पता चलता है कि सूचना और जनमत निर्माण की शक्ति अब केवल पारंपरिक मीडिया के हाथों में नहीं रह गई है।
वैकल्पिक मीडिया: लोकतांत्रिक विकल्प या नई कहानी गढ़ने की मशीन?
लेकिन यहाँ भी सावधानी ज़रूरी है। वैकल्पिक मीडिया मुख्यधारा मीडिया को चुनौती दे सकता है, लेकिन वैकल्पिक होने का अर्थ स्वतः विश्वसनीय होना नहीं है। जैसे टीवी स्टूडियो एजेंडा चला सकते हैं, वैसे ही यूट्यूब चैनल और सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म भी चला सकते हैं।
फर्क केवल माध्यम का है। इसलिए दर्शकों को दोनों के प्रति समान रूप से सतर्क रहने की आवश्यकता है।
आंदोलन की ताकत और उसकी कमजोरी
इस आंदोलन की सबसे बड़ी उपलब्धि यह है कि इसने युवाओं को फिर से सड़कों पर आने की याद दिलाई है। कई वर्षों से युवाओं की ऊर्जा या तो धार्मिक ध्रुवीकरण में खप रही थी, या कोचिंग संस्थानों में, या सोशल मीडिया पर नाराज़गी जताने तक सीमित थी।
यदि कोई आंदोलन उन्हें शिक्षा और रोजगार के मुद्दे पर एकजुट करता है, तो यह लोकतंत्र के लिए अच्छी बात है। लेकिन जोखिम भी कम नहीं है। यदि यही ऊर्जा किसी अपरिपक्व राजनीतिक परियोजना में बदल गई, तो विपक्ष कमजोर होगा, वोट बिखरेंगे और जनता की नाराज़गी का लाभ किसी और को मिल जाएगा।
विपक्ष और सेक्युलर राजनीति के लिए चेतावनी
यह पूरा घटनाक्रम विपक्षी और सेक्युलर राजनीति के लिए भी एक संदेश है। यदि वे युवाओं और छात्रों के वास्तविक मुद्दों से जुड़ने में विफल रहते हैं, तो कोई न कोई नया मंच उस खाली जगह को भर देगा।
राजनीति खाली जगह पसंद नहीं करती। जहाँ संगठित विपक्ष नहीं होता, वहाँ नए प्रयोग जन्म लेते हैं। जहाँ वैचारिक नेतृत्व कमजोर पड़ता है, वहाँ प्रतीक और नारे उसकी जगह लेने लगते हैं।
समय ही अंतिम फैसला करेगा
फिलहाल किसी निश्चित निष्कर्ष पर पहुँचना जल्दबाज़ी होगी। समय बताएगा कि यह शिक्षा और रोजगार के सवाल पर खड़ा एक ईमानदार युवा आंदोलन है या विपक्षी राजनीति को विभाजित करने वाला एक नया प्रयोग।
समय बताएगा कि यह प्रतिरोध है या ब्रांडिंग। समय बताएगा कि यह युवाओं की वास्तविक आवाज़ है या किसी और की लिखी हुई पटकथा।
मुद्दे का समर्थन कीजिए, राजनीति पर सवाल उठाइए
आज सबसे संतुलित दृष्टिकोण यही है कि पेपर लीक के खिलाफ आवाज़ उठाने वालों का समर्थन किया जाए, युवाओं की चिंताओं को गंभीरता से लिया जाए, सोनम वांगचुक जैसे लोगों की नैतिक विश्वसनीयता को स्वीकार किया जाए, लेकिन कॉकरोच जनता पार्टी को जल्दबाज़ी में राष्ट्रीय राजनीतिक विकल्प घोषित न किया जाए।
आंदोलन को आंदोलन रहने दीजिए। विरोध को विरोध रहने दीजिए। युवाओं के गुस्से को चुनावी उत्पाद में बदलने की जल्दबाज़ी मत कीजिए।
भारत पहले भी ऐसे कई राजनीतिक प्रयोग देख चुका है। यदि कॉकरोच जनता पार्टी न्याय की बात करती है, तो उसका स्वागत होना चाहिए। यदि वह राजनीतिक विकल्प बनने का दावा करती है, तो उसकी कठोर जाँच होनी चाहिए। और यदि वह अंततः विपक्ष को कमजोर करने का माध्यम बनती है, तो उसे बेनकाब किया जाना चाहिए। हर आवाज़ को सुना जाना चाहिए। लेकिन हर आवाज़ का अनुसरण करना ज़रूरी नहीं है।
